« خذي ملعقة من جنوني »

في ارتعاشة النّبض
أطير إلى دمك
حاملا بين جناحيّ
حلما في عبق الرّوض
أتفيّأ ظلّك المحفور
في شراييني
من أوّل فسيلة
حتّى نخل الحنين
فليكن اللّيل ملاذا
لسماع صوتك النّقي
كالوحي يبــوح
في الرّوح يفـــوح..
فليْلك كاتم الأسرار
وقلبك نديّ
يتفتّح كالجلّنـار
أرحل إليْك
في اشْتهـاء المشرّد
باحثا عن قرار
سافري
في أحرفي
واكتبيني أغرب حكاية
خطّتّها لغة الدّم والصّبابة
رتّليني قصيدا
لحن ألم
صرخة أمل
تحاكي إيقاع الرّبابة
أو خُطّي شوقي
سؤالا باهت الملامح
عندما تضيع من شفتيْك الإجابة
فالشّعر موطني
وعنواني
فاقرئيني
ولا تنظري
إلى فنجــــاني
خذي ملعقة من جنوني
لا تمرّي على جرحي
فلا يخدعنّك خلّب الأماني..

        بمداد: محمّد الخذري

●●○•° نفحات •°●■○
^^^^^^__

قصيدتي .
لو بكت بدموعها
تؤلمني المراجع
بين أساطير الأوطان
إن أعيد أقرأها
تعرفني القوافي
وفيض. الأناشيد

     ## محمد الزيتوني

طريق طويل …طويل ..
==================== مالك مستعجل في هذا اليوم..تطير فوق السهول والهضاب.. وتستريح على قمم الجبال..تحلّق بعيداً..تسبح في فضاء الله…لاتتعب..تفرد جناحيك تمسح دموع فرحتك..تتناثر فوق خديك..مع هبّات الريح..وانين الروح وقصائد طفولة مزّقت حروفها أشرعة القوارب..وامواج بحرٍ تبتلع الزبد الشتويّ.. وحكاية صيّاد يتحدّى اسماك القرش..وتصرخ انت بعينَيك..بعينَيك تحدّق..تنقضُّ تمزّق رأس القِرش المتمرّد..تدفع القارب بضراوةِ عزمِك..وصرخات طفلك..إلى بعيدٍ تدفع القارب..يركض الميناء إليه يتلهّف له يحتضنه في حنايا القلب يُخفيهِ..يغسله بماء الورد وحبّات المطر…
يقول له..اشتقت إليك ياولدي..أيقَظني إليك الحنين ..ورائحة الأرض وثرثرة الدوريّ على نافذتي..
يصفّق بجناحيه ينقر البلّور..تَحولُ بينهما قساوته وزهر التفاح…تدمع عيناه..
أفتح له نافذة روحي..تنسكب دمعته على جرح القلب..أضمّه إلى صدري بقوة سعوف النخيل وعناقيد البلح البصريّ…يهمس في أذني..أن الحياة تستحقّ..وأن الجرح سيلتئم قريبا..
وأما القارب فقد ألقى مرساته بأمان الله ..
والقِرش اختفى في عمق المحيط..وبقيت أنتَ كما أنت.. قبلة فلاحٍ وعشقٍ ارض وفلسفة قصيدة..تبهرُ شعراء عكاظ.. ويخلّدها فطاحل مربد وأصالة عراق…إنها حكاية أمل وشمس لاتغيب.. وقمر وكواكب..وطريق طويل ..طويل…
بقلمي.
معاد حاج قاسم.
12/2/2021

-كنا نحلم-

مثل العصافير
حين تستيقظ في الصباح
تسارع في البحث
عن رزقها حيث الأماكن
المفعمة بالهدوء والغدران
كنا نحلم..!!!
تمرّ بنا الأيام
ونظل نحلم ونحلم
وتدور رحاها مطمئنةً
بنا الأوهام
لا شيء في الأفق
ولا بصيص في الأثر
صرنا كبائع الماء
في منتصف البحر
إلى منْ ينتظر
يعود بجيوب فارغةٍ
إلا من اللهاث
رحم الله أيام الزمن الجميل
كانت الناس فيه
لا تحلم بالكثير..تكفيها
خبزةٌ منقوعة بالماء
تتوسط السرير

جواد البصري/العراق

*** قبضة الحب ***

في قبضة الحب قلبي
ينزف لك
شوقا
وقلبك ينزف
ثلجا
حفار للقلوب
أنت

في قلب كل أمرأة
نثرت
وردا
وفي قلبي
نثرت
الشوك

أمعطل قلبك عن
الهوى…؟
أم
هل
يشتهي القنص
ها أنت
تقف حائراً
على ضفاف الحواس
الخمس
تتصيد
قلبا
بطعم الحب
ومذاق اللهفة
بنظرة شوق
بعطر الصدفة
بصوت النبض
ب لمسة حنان

ثم تلقي به
في قاع بئر
الكذب

ثم
تعاود الكرة
لتشحذ أدوات
الصيد

بقلم
اعتدال الدهون

قَالَتْ : صَبَوتَ؟! ، فَقُلْتُ : غَيْرَكِ يَعْذِلُ

             قَالَتْ :  جُنِنْتَ ،  فَقُلْتُ :  حُبُّكِ  يُذْهِلُ

قَالَتْ : جَفَوتَ ، فَقُلْتُ هَذَا الافْتِرَا

                     مَاكَانَ    حُبُّكِ   نَزْوَةً    يُتَجَاهَلُ

قَالَتْ : كَبَوتَ وَكُنْتَ طَوْدَاً شَامِخَاً

                   فَأَجَبْتُهَا    أَوَلَسْتِ    أَنْتِ   المَوْئِلُ

قَالَتْ : نَحِلْتَ ، فَقُلتُ : مِنْ طُوْلِ النَّوَى

                      قَالَتْ  :  أَلَيْسَ   بِغَيْرِنَا   تَتَغَزَّلُ؟!

فَرَدَدْتَ مَهْلاً لَيْسَ نَعْرِفُ غَيْرَكُمْ

                     إنّي    أُحِبُّكِ    فَوْقَ    مَايُتَخَيَّلُ

قَالَتْ : سَبَتْكَ صَغِيْرَةٌ فَهَجَرْتَنَا

              قُلْتُ :  اهْدَأي ،  فَبِكِ   الهَوَى  يُتَجَمَّلُ

قَالَتْ : ظَنَنْتُكَ قَدْ سَلَوْتَ وِدَادَنَا

            قُلْتُ :   وَهَلْ   يُنْسَى   الحَبِيْبُ   الأَوَلُ

قَالَتْ : مَضَى عَامٌ فَكَيْفَ قَضَيْتَهُ؟

                 قُلْتُ :  عَلَى   جَمْرِ  الَّلظَى   أَتَمَلْمَلُ

فَسَلِي النُّجُومَ وَكَيْفَ حَالُ سَمِيرُهَا

                   وَالوَجْدُ   يَكْوِي   قَلْبَهُ   وَيُشَعْلِلُ ؟

قَالَتْ : وَهَلْ فَكَّرْتَ كَيْفَ تَحَيُّرِي

                      وَالمُرْجِفُونَ    تَلَسَّنُوا    وَتَأَوَّلُوا 

مَاقُلْتَ أَنَّكَ رَاحِلٌ وَتَرَكْتَنِي

                   نَهْبَ   الشُّكُوكِ   فَرِيسَةً   أَتَسَاءَلُ 

قَالَتْ وَقُلْتُ فَمَنْ أَضَاعَ وِدَادَنَا ؟

                   هَلْ   يُجْدِي  أَنَّا   لِلْهَوَى   نَتَوَسَّلُ ؟

قَالَتْ وَبَاتَ حَدِيْثُهَا لِى مُوْجِعَاً

                    قَالَتْ  :   وَدَاعَاً    لَا   لُقَا    يُتَأَمَّلُ
    ___________

                 شعر :  عبدالله  بغدادي

إلى أين الذهاب ( الشاعر المختار السفاري)

لقد نال الحن مني
و قلبي اليتيم يشتكي من الاتعاب
و العينين غارقة في بحر دموع
تستجدي مرور السحاب
الأيام سواد أعيشها
ليالي أمر معها بالصعاب
لما تشرق شمس غدها
تغلق في وجه بلدي كل الابواب
الرشوة هي السبيل الوحيد
لتعتق الرقاب
لن يستطيع أحد رفضها
حتى لا ينال عقاب
تونس اليوم
تتمتع بقانون الغاب
لا حكم لدولة
السياسي فيها فاسد كذاب
الرئيس يأمر
و يسأل و لا يجاب
و الحكومة التى اختارها
تخون التراب
و البرلمان وسخ و رئيسه
ماكر لا يؤمن بيوم الحساب
السحاب عن سماء أرضنا باق
ما دام كل مسؤول يعتقد أنه على صواب
و الصواب الجلوس على طاولة واحدة
لوجود حلول للفساد و دحر الأسباب
يا تونس حنبعل و عقبة ابن نافع
إلى أين الذهاب
أعمدة كيانك خانوا الأمانة
و باعوا الماء و التراب
حماة الوطن حاملي السلاح
يلاقون أتعاب
و الشعب المسكين يموت بالحياة
مغلقة عليه الأبواب
العالم بأسره يعتبره
صانع للإرهاب

زجلية تحت عنوان :
م نسيت
م نسيت ذيك ليام زينة …
ل ف قرية لعوينة م نسيت
جحا زمانو ب مقامو
همام بدراعو ؤ علامو
ؤ شحال من خزيت ؤ خزيت
بل شحال من مرة كنت العلام
سيد الجمع وف تًحدي م يتلام
ؤمَرًاتْ كنت يلسل ، ؤ كثير شكيت
بزعامة قطعنا وديان وجرادي
كرينبوش غدا ؤبلح الدوم عادي
ؤف النزاهة الشطيح والهيت
واحد بقراقبو ؤبركزة شاد الميزان
ها جيل جيلالة ه لمشاهب ه لغيوان
وشحال من غرايب ؤتنكات ؤلكيت
أما عن غميضة ولبي ولعبة الخيالة
الدوامة ؤ التْعليا ؤكَاع النهار ف حالة
ؤعند تسخار، إما التدويرة او السليت
أما في لكورة وخا لحفا مبايسي عارك
رْجَل لابسة ؤ ثانية نعلها حال ضاحك
ؤجامي تخليت او منها شكيت ؤعييت
فاه ي الصبا الزينة رجعي ذكراك
بذرة الطيبين وأهل النية ؤم ننساك
فين تلك ليام ، ل عليها حزنت ؤبكيت
م نسيت ذيك ليام زينة …
ل ف قرية السبيت م نسيت
الشاعر والزجال : أحمد الكندوديالمغرب***

بسم الله الرحمن الرحيم.
بحث
بقلم رضا الحميدي

الصمد :
هو كيان متحد الذات لايحوجه شيء من كل ذات و ليس له نفاذ

صمد الأشياء وجعلها مصمده بكدس واحد

هو المحطة الأخيرة
هو نهاية المأمول ونهاية المبتغى وآخر المطاف والمشوار
لكل شيء بدايته وجد وآخر نهايته صمد
بدأ وأنطلق من عنده ونهايته وقف عنده

لاجوف له. ؟
في الله جل جلاله
هو يعني تشابه باطنه مع ظاهره ولامجال لتخلخله كونه المحيط بكل شيء فمحال له خلال

وفي الأشياء :
هو ملأ جوفه حتى السداد سواء كان من ذات نفسه أو بفعل فاعل بنفس المواد او بغيرها
فهو منع منه الحيز والفراغ بأدنى مراتبه.

والحمد لله رب العرش العظيم بما يشاع ويقال
أستغفر الله لي ولكم
أنه هو التواب
أخوكم في الله
رضا ناصر حسن الحميدي.

ارتباك الخزاف

مُكبّل هذا المدى
غير مهيأ للصراخ
وهذه الأرض لم تُجمّع حجم الوجع
كي تمضي إلى الولادة
كل العناصر منقوعة بالألم
تتأجل لمخاض لاحق
تتراءى لوحة السماء
تجهش بالأزرق
مكتظة بغيم قلق
يخطئ عد أصابعه
مثقل بفكرة هطول مؤجل
بلوري مشهد الخلق
طين تشقّق عن شهوة الماء
بعضه مرتبك في يد الخزاف
والأخر زائد عن جسد التمثال
يتساقط من خاصة الكون
لا حاجة لنا لتعديل المشهد
لان نوقف دورة الأرض المقبلة
أو أن نسد منافذ الضوء
إذ لا جدوى لاكتظاظ المشاهد فينا
والفراغ يتّسع من حولنا
كالأصوات المتشكلة عكس الأضواء
أو كالصدى يحل متأخرا
يهيئنا انتظارا لتعاقب المواعيد